Мақомоти волидайн

Вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, модари кӯдак ба таври худкор бар волидайн нисбати кӯдак ваколати волидайн дорад. Ба истиснои ҳолатҳое, ки он замон худи модар ҳанӯз ноболиғ аст. Агар модар бо шарики худ издивоҷ кунад ё ҳангоми таваллуди кӯдак шарикии сабтиномшуда дошта бошад, падари кӯдак низ ба таври худкор бар фарзанд ваколати волидайн дорад. Агар модар ва падари кӯдак танҳо якҷоя зиндагӣ кунанд, ҳабси муштарак ба таври худкор татбиқ намегардад. Дар сурати ҳамзистӣ, падари кӯдак бояд, агар бихоҳад, кӯдакро дар шаҳрдорӣ эътироф кунад. Ин маънои онро надорад, ки шарик парастории кӯдакро низ дорад. Бо ин мақсад, волидон бояд якҷоя дархости ҳабси якҷояро ба суд пешниҳод кунанд.

Мақоми волидайн Image

Мақоми волидайн чӣ маъно дорад?

Мақоми волидайн маънои онро дорад, ки волидон қудрат доранд дар бораи қарорҳои муҳим дар ҳаёти фарзанди ноболиғашон қарор қабул кунанд. Масалан, қарорҳои тиббӣ, интихоби мактаб ё қароре, ки кӯдак манзили асосии худро хоҳад дошт. Дар Нидерландия, мо ҳабси ягона ва ҳабси муштарак дорем. Парастории яктарафа маънои онро дорад, ки ҳабс аз ҷониби як падару модар вогузор карда мешавад ва ҳабси якҷоя маънои онро дорад, ки ҳабсро ҳарду волидайн амалӣ мекунанд.

Оё мақомоти ҳокимияти муштаракро ба як мақоми ягона роҳбарӣ кардан мумкин аст?

Принсипи асосӣ ин аст, ки парастории муштарак, ки ҳангоми издивоҷ вуҷуд дошт, пас аз талоқ идома меёбад. Ин аксар вақт ба манфиати кӯдак аст. Аммо, дар мурофиаи ҷудошавӣ ё дар мурофиаи баъд аз талоқ, яке аз волидон метавонад аз суд дархост кунад, ки сарпарастии сарвариро ба ӯҳда гирад. Ин дархост танҳо дар ҳолатҳои зерин бароварда мешавад:

  • агар хавфи номатлуби ба дом афтодан ё гум шудани кӯдак дар байни волидон вуҷуд дошта бошад ва дар назар нест, ки ин дар ояндаи наздик ба таври кофӣ беҳтар хоҳад шуд ё;
  • тағир додани ҳабс дар акси ҳол ба манфиати кӯдак зарур аст.

Таҷрибаи амалӣ нишон дод, ки дархостҳо барои мақомоти яквақта танҳо дар ҳолатҳои истисноӣ қонеъ карда мешаванд. Яке аз меъёрҳои дар боло зикршуда бояд иҷро карда шавад. Вақте ки ариза дар бораи ҳабси яквақта қонеъ карда мешавад, волидайни бо сарпарастӣ буда талаб карда намешавад, ки ҳангоми қабули қарорҳои муҳим дар ҳаёти кӯдак бо волидайни дигар муроҷиат кунанд. Падару модаре, ки аз ҳабс маҳрум шудааст, ҳамин тавр дигар дар ҳаёти кӯдак сухане надорад.

Манфиатҳои беҳтарини кӯдак

'Манфиатҳои беҳтарини кӯдак' таърифи мушаххасе надоранд. Ин мафҳуми номуайян аст, ки бояд бо шароити ҳар як вазъи оила пур карда шавад. Аз ин рӯ, судя бояд ҳамаи ҳолатҳоро дар чунин ариза баррасӣ кунад. Аммо, дар амал, як қатор нуқтаҳои ибтидоии собит ва меъёрҳо истифода мешаванд. Нуқтаи ибтидоии муҳим он аст, ки ваколати муштарак бояд пас аз талоқ нигоҳ дошта шавад. Волидайн бояд тавонанд қарорҳои муҳимро дар бораи кӯдак якҷоя қабул кунанд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки волидайн бояд қобилияти муоширати хуб бо ҳам дошта бошанд. Аммо, муоширати заиф ё тақрибан тамос ҳеҷ кас барои гирифтани ҳабси ягона кофӣ нест. Танҳо вақте ки муоширати сусти байни волидон хавфи ба дом афтодани кӯдаконро дар байни волидайн эҷод мекунад ва агар дар муддати кӯтоҳ беҳтар шудани он ба назар нарасад, суд ҳабси муштаракро қатъ мекунад.

Дар ҷараёни мурофиа, судя инчунин метавонад баъзан аз коршинос маслиҳат гирад, то муайян кунад, ки ба манфиати кӯдак чӣ манфиат дорад. Он гоҳ, масалан, метавонад аз Раёсати ҳифзи кӯдакон дархост кунад, ки дар бораи он, ки ҳабси муҷаррад ё муштарак ба манфиати кӯдак аст, тафтиш ва ҳисобот диҳад.

Оё салоҳиятро аз якпоя ба мақомоти муштарак иваз кардан мумкин аст?

Агар ҳабси сарварӣ вуҷуд дошта бошад ва ҳарду волидон мехоҳанд, ки онро ба ҳабси муштарак иваз кунанд, ин метавонад тавассути суд тартиб дода шавад. Ин метавонад тавассути шакли хаттӣ ё рақамӣ дархост карда шавад. Дар ин ҳолат, дар қайди ҳабс қайд карда мешавад, ки кӯдаки мавриди баррасӣ ҳабси муштарак қарор дорад.

Агар волидон дар бораи иваз кардани як парасторӣ ба парастории якҷоя розӣ набошанд, волидайне, ки дар он вақт сарпарастӣ надорад, метавонад ин масъаларо ба додгоҳ супорад ва барои суғуртаи муштарак муроҷиат кунад. Ин танҳо дар сурате рад карда мешавад, ки меъёри дар боло зикршуда ва критерияи гумшуда вуҷуд дошта бошад ё раддия дар акси ҳол ба манфиати кӯдак зарур бошад. Дар амал, дархост дар бораи иваз кардани ҳабси ягона ба ҳабси муштарак аксар вақт қонеъ карда мешавад. Ин дар он аст, ки дар Нидерланд мо принсипи баробарии падару модарро дорем. Ин принсип маънои онро дорад, ки падарон ва модарон бояд дар нигоҳубин ва тарбияи фарзанди худ нақши баробар дошта бошанд.

Анҷоми ваколати волидайн

Парастории волидайн бо амали қонун пас аз ба синни 18-солагӣ расидани кӯдак ба анҷом мерасад. Аз ҳамон лаҳза кӯдак ба балоғат расида, қудрат дорад, ки ҳаёти худро ҳал кунад.

Оё шумо дар бораи мақомоти волидайн савол доред ё мехоҳед ба шумо дар тартиби муроҷиат ба мақоми ягонаи волидайн ё муштарак кӯмак расонед? Лутфан мустақиман бо яке аз ҳуқуқшиносони ботаҷрибаи ҳуқуқи оилаамон тамос гиред. Адвокатҳо дар Law & More бо хурсандӣ ба шумо маслиҳат медиҳад ва дар ингуна мурофиаҳо ба манфиати фарзандатон кӯмак мерасонад.

саҳм
Law & More B.V.