Талоқ ва парастории падару модар. Шумо бояд чиро донед?

Шумо оиладоред ё шарики бақайдгирифташудаед? Дар ин ҳолат, қонуни мо бар асоси моддаи 1: 247 BW, ба принсипи нигоҳубин ва тарбияи фарзандони ҳарду волидайн асос ёфтааст. Ҳамасола тақрибан 60,000 кӯдак бо волидони худ аз ҳам ҷудо мешаванд. Аммо, ҳатто пас аз талоқ, фарзандон ба нигоҳубин ва тарбияи баробар аз ҷониби падару модар ва падару модароне, ки парастории муштарак доранд, истифодаи ин ваколатро мутобиқи моддаи 1: 251 Кодекси граждании Голландия идома медиҳанд. Баръакси солҳои гузашта, волидон барои салоҳияти муштараки волидайн масъуланд.

Талоқ ва парастории падару модар. Шумо бояд чиро донед?

Парастории волидайнро метавон ҳамчун тамоми ҳуқуқу ӯҳдадориҳое, ки падару модар дар таълиму тарбияи кӯдакони ноболиғи худ доранд, тавсиф кард ва ба паҳлӯҳои зерин марбут аст: шахси ноболиғ, идораи дороиҳо ва намояндагӣ дар санадҳои шаҳрвандӣ дар ҳарду ва ғайрисудӣ. Аниқтараш, он ба масъулияти падару модар дар рушди шахсият, солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ва амнияти кӯдак дахл дорад, ки истифодаи зӯроварии рӯҳӣ ва ҷисмониро пешгирӣ мекунад. Ғайр аз он, аз соли 2009 сарпарастӣ инчунин ӯҳдадории падару модарро дар такмил додани робитаи байни кӯдак ва дигар волидон дар бар мегирад. Дар поёни кор, қонунгузор барои иртиботи шахсӣ бо ҳарду волидон ба манфиати кӯдак меҳисобад.

Бо вуҷуди ин, ҳолатҳое ҳастанд, ки идомаи салоҳияти волидайн ва ҳамин тариқ робитаи шахсӣ бо яке аз волидон пас аз талоқ ғайриимкон ё матлуб аст. Аз ин рӯ, дар моддаи 1: 251a Кодекси Граждании Голландия, ба истиснои принсип, имкони дархост кардани суд дар бораи таъин кардани парастории муштараки кӯдак ба як волидайн пас аз талоқ дода мешавад. Азбаски ин як ҳолати истисноӣ аст, суд танҳо бо ду сабаб салоҳияти падару модарро медиҳад:

  1. агар хатари ғайри қобили қабул дар он аст, ки кӯдак дар байни падару модар афтода ё гум мешавад ва интизор меравад, ки дар ояндаи наздик ба беҳбудии кофӣ ноил нагардад, ё
  2. агар тағир додани васоят ба манфиати манфиати кӯдак бошад, ба таври дигар зарур аст.

The first criterion has been developed in case law and  the assessment of whether this criterion is met, is very casuistically. For example, the lack of good communication between the parents and the simple failure to comply with the parental access arrangement does not automatically mean that in the best interest of the child, parental authority must be assigned to one of the parents.[1] Дар ҳоле ки дархостҳо дар бораи аз байн бурдани ҳабси муштарак ва додани иҷозати ягона ба яке аз волидон дар ҳолатҳое, ки ҳама гуна иртибот тамоман вуҷуд надорад[2], эҳтимол дорад, ки зӯроварии ҷиддии хонагӣ, саркӯбӣ, таҳдидҳо вуҷуд дошта бошад[3] ё дар оне, ки волидони ғамхор мунтазам норасоии волидони дигарро мекунад[4], дода шуданд. Дар мавриди меъёрҳои дуюм, далелҳо бояд бо далелҳои кофӣ исбот карда шаванд, ки мақомоти волидони сарпараст барои манфиатҳои беҳтарини кӯдак заруранд. Намунаи ин меъёр маҳз вазъияте мебошад, ки бояд қарорҳои муҳим дар бораи кӯдак қабул карда шаванд ва падару модарон қодир нестанд, ки дар бораи кӯдак дар ояндаи наздик машварат кунанд ва имкон медиҳад, ки тасмимгирии мувофиқ ба таври фаврӣ иҷро карда шавад. хилофи манфиатҳои кӯдак.[5] Умуман, судя аз табдил додани ҳабси муштарак ба як сарҳад худдорӣ мекунад, албатта дар давраи аввали пас аз талоқ.

Оё шумо мехоҳед, ки танҳо пас аз талоқ ба фарзандони худ салоҳияти падару модарӣ доред? Дар ин ҳолат, шумо бояд муроҷиатро бо пешниҳоди дархост оид ба гирифтани ваколати волидайн ба суд оғоз кунед. Дар дархост бояд сабабе оварда шавад, ки шумо танҳо мехоҳед нигоҳдории кӯдакро дошта бошед. Барои ин тартиб ҳимояч лозим аст. Адвокати шумо дархостро омода мекунад, муайян мекунад, ки кадом ҳуҷҷатҳои иловагӣ бояд ба он илова карда шаванд ва дархостро ба суд пешниҳод кунад. Агар дархост оид ба ҳабси ягона дода шавад, ба волидони дигар ё шахсони дигари манфиатдор имкони посух додан ба ин дархост дода мешавад. Як маротиба дар суд, тартиби додани ваколатҳои падару модарӣ метавонад вақти зиёдро талаб кунад: ҳадди аққал 3 моҳ то бештар аз 1 сол, вобаста аз мушкилии парванда.

Дар ҳолатҳои ҷиддии муноқиша, судя одатан аз Шӯрои нигоҳубин ва ҳифзи кӯдак хоҳиш мекунад, ки тафтиш гузаронад ва маслиҳат диҳад (моддаи 810 сархати 1 DCCP). Агар шӯрои судӣ бо дархости судя тафтишот оғоз кунад, ин ба таъхир муайян карда мешавад дар мурофиа Ҳадафи чунин таҳқиқот аз ҷониби Шӯрои ғамхорӣ ва ҳифзи кӯдак дастгирии волидон дар ҳалли муноқишаи онҳо дар бораи парасторӣ ба манфиати кӯдак мебошад. Танҳо дар сурате, ки ин натиҷа ба даст наорад, дар тӯли 4 ҳафта шӯро ҷамъоварии маълумоти заруриро идома медиҳад ва маслиҳат медиҳад. Дар натиҷа, суд метавонад дархости мақомоти волидайнро рад ё рад кунад. Судя одатан дархостро қонеъ мекунад, агар ӯ фикр кунад, ки шартҳои дархост қонеъ карда шудаанд, ҳеҷ гуна эътироз ба дархости ҳабс вуҷуд надорад ва парасторӣ ба манфиати кӯдак аст. Дар дигар ҳолатҳо, судя дархостро рад мекунад.

At Law & More мо дарк мекунем, ки талоқ вақти эмотсионалӣ барои шумо аст. Ҳамзамон, оқилона дар бораи ваколати волидон нисбати фарзандонатон оқилона аст. Фаҳмиши хуби вазъ ва имконот муҳим аст. Law & More метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки мавқеи ҳуқуқии худро муайян кунед ва дар сурати дилхоҳ ариза барои гирифтани ваколатномаи волидайнро аз дасти худ гиред. Оё шумо худро дар яке аз ҳолатҳои дар боло тавсифшуда эътироф мекунед, оё мехоҳед танҳо волиде бошед, ки фарзанди шуморо назорат мекунад ё шумо саволҳои дигар доред? Лутфан бо ҳуқуқшиносон тамос гиред Law & More.

[1] HR 10 сентябри 1999, ECLI: NL: HR: 1999: ZC2963; HR 19 апрели соли 2002, ECLI: NL: PHR: 2002: AD9143.

[2] HR 30 september 2011, ECLI:NL:HR:2011:BQ8782.

[3] Ҳофт-Ҳертогенбосч 1 марти 2011, ECLI: NL: GHSGR: 2011: BP6694.

[4] HR 9 июл 2010 ECLI: NL: HR: 2010: BM4301.

[5] Ҳоф Амстердам 8 август 2017, ECLI: NL: GHAMS: 2017: 3228.

саҳм