Муайян кардани арзиши ширкат: чӣ гуна шумо ин корро мекунед?

Арзиши шумо чист? Агар шумо хоҳед, ки ба даст оваред, фурӯшед ё танҳо донед, ки ширкати шумо чӣ гуна кор мекунад, донистани ҷавоб ба ин савол муфид аст. Дар ниҳоят, гарчанде ки арзиши ширкат ба нархи ниҳоии воқеан пардохташуда монанд нест, аммо он нуқтаи ибтидоии гуфтушунид дар бораи он нарх мебошад. Аммо шумо чӣ гуна ба посух ба ин савол расидед? Як қатор усулҳои гуногун мавҷуданд. Усулҳои асосӣ дар зер баррасӣ мешаванд.

Муайян кардани арзиши ширкат: чӣ гуна шумо ин корро мекунед?

Муайян намудани арзиши дороиҳои холис. Арзиши холиси арзиши арзиши сармояи ширкат аст ва бо роҳи кам кардани арзиши ҳамаи дороиҳо, ба монанди биноҳо, мошинҳо, захираҳо ва воситаҳои пулӣ, бо тамоми ӯҳдадориҳо ё қарзҳо ҳисоб карда мешавад. Бар асоси ин ҳисоб, муайян кардан мумкин аст, ки ширкат дар айни замон воқеан чӣ арзиш дорад. Бо вуҷуди ин, ин усули баҳодиҳӣ на ҳамеша тасвири мукаммалро таъмин мекунад. Дар ниҳоят, тавозуни доимо тағйирёбанда асоси ин арзёбии дохилӣ мебошад. Ғайр аз он, тавозуни ширкат на ҳама дороиҳо, ба монанди дониш, шартномаҳо ва сифати ҳайати кормандонро дар бар мегирад ва на ҳама вақт ӯҳдадориҳои молиявиро ба монанди шартномаҳои иҷора ва иҷора фаро мегирад. Ҳамин тариқ, ин усул танҳо лахзаест, ки дар бораи пешрафт дар гузашта ё дурнамои ояндаи ширкат чизи дигаре гуфта наметавонад.

Муайян кардани арзиши фоиданок. Арзиши даромаднокӣ роҳи дигарест, ки тавассути он арзиши ширкатро муайян кардан мумкин аст. Дар муқоиса бо усули қаблӣ, ин усули ҳисоб дар оянда (сатҳи фоида дар) ба назар гирифта мешавад. Барои муайян кардани арзиши ширкати шумо бо истифода аз ин усул, шумо бояд аввал муайян кунед сатҳи фоида ва баъдан талаботи даромаднокӣ. Шумо сатҳи фоидаро аз рӯи фоидаи софи ширкат бо назардошти рушди фоида дар гузашта ва интизориҳои оянда муайян мекунед. Он гоҳ шумо фоидаро ба фоидаи тақсимшудаи ҳиссиёт тақсим мекунед. Ин талаботи бозгашти аксари вақт ба манфиати сармоягузории дарозмуддати бе таваккал иловашуда барои бахшҳо ва хатари соҳибкорӣ асос меёбад. Дар амал ин усул бештар маъмул аст. Бо вуҷуди ин, ин усул сохтори маблағгузории ширкат ва мавҷудияти дороиҳои дигарро ба таври кофӣ ба назар намегирад. Гузашта аз ин, бо ин усул хавфи сармоягузорӣ аз хавфи маблағгузорӣ ҷудо карда намешавад.

Усули дисконти гардиши пул. Тасвири беҳтарини арзиши ширкат тавассути ҳисоб кардани усули зерин ба даст оварда мешавад, ки онро усули DFC низ меноманд. Дар ниҳоят, усули DFC ба гардиши пули нақд асос ёфта, ба рушди онҳо дар оянда назар мекунад. Фикри асосӣ дар он аст, ки ширкат танҳо ӯҳдадориҳои худро иҷро карда метавонад, агар маблағҳои кофӣ ворид шаванд ва натиҷаҳои аз гузашта гузашта барои оянда кафолат дода намешавад. Аз ин рӯ, бонкҳо инчунин ба арзёбии ширкат мутобиқи ин усули DFC аҳамияти махсус медиҳанд. Аммо, аз рӯи ин усул арзёбӣ мураккаб аст. Бо мақсади ташаккули тасвири хуби фоидае, ки шумо дар оянда метавонед бо ин ширкат ба даст оред, муҳим аст, ки хариди тамоми пули нақдро дар оянда ба нақша гиред. Пас аз ин, ҷараёнҳои нақдии воридшаванда бояд бо ҷоришавии пули нақд ба ҳисоб гирифта шаванд. Ниҳоят, бо кӯмаки Вазни миёнаи Вазнии Капитал (WACC), натиҷа тахфиф карда мешавад ва арзиши ширкат пайравӣ мекунад.

Барои муайян кардани арзиши ширкат дар боло се роҳ муҳокима карда шудааст. Бозгашт ба саволи муқаддимавӣ, ҷавоб ба он, яксон нест. Гузашта аз ин, ҳар як усул ба оқибати ниҳоии дигар оварда мерасонад. Дар он ҷое ки як усул танҳо ба тасвири кӯтоҳ менигарад ва муайян мекунад, ки ширкат як миллион доллар аст, усули дигар асосан ба оянда менигарад ва интизор аст, ки ҳамон ширкат якуним миллион доллар арзиш дорад. Интихоби усул бо нархи баландтарин мантиқӣ ба назар мерасад. Аммо, ин на ҳамеша беҳтарин роҳи ширкати шумост ва баҳодиҳӣ дар аксари ҳолатҳо фармоишӣ аст. Аз ин рӯ, пеш аз ворид шудан ба раванди харид ё фурӯш ҷалби касб ва гирифтани маслиҳат оид ба вазъи ҳуқуқии шумо оқилона аст. Law & MoreҲимоятгарон коршиносони соҳаи ҳуқуқи корпоративӣ мебошанд ва хушҳоланд, ки ба шумо маслиҳат медиҳанд, аммо инчунин ҳама гуна дигар гуна кӯмакро дар тӯли раванди шумо, ба мисли таҳия ва баҳодиҳии шартномаҳо, омӯзиши дуруст ва иштирок дар гуфтушунид.

саҳм