Тартиби баҳодиҳии зарар

Ҳукмҳои суд аксар вақт фармоиши яке аз тарафҳоро дар бораи пардохти зарари муқарраркардаи давлат дар бар мегиранд. Ҳамин тариқ, тарафҳо дар мурофиа ба расмиёти нав асос меёбанд, маҳз тартиби арзёбии зарар. Аммо, дар ин ҳолат ҷонибҳо ба як мураббаъ бармегарданд. Дар асл, тартиби баҳодиҳии зарар метавонад ҳамчун идомаи мурофиаи асосӣ баррасӣ карда шавад, ки танҳо ҳадафи муайян кардани ашёи зарар ва андозаи ҷуброн бояд пардохта шавад. Ин тартиб, масалан, метавонад ба он дахл дошта бошад, ки оё ба ашёи ҷабрдида зарари расонидани ҷуброни ягон ашё расонида шудааст ё то чӣ андоза ӯҳдадории ҷубронпулӣ. Дар ин робита, тартиби баҳодиҳии зарар аз мурофиаҳои асосӣ, ки барои муайян кардани заминаи ҷавобгарӣ ва ҷудокунии ҷуброн фарқ мекунанд, фарқ мекунад.

Тартиби баҳодиҳии зарар

Агар асоси масъулият дар мурофиаи асосӣ муқаррар шуда бошад, судҳо метавонанд тарафҳоро ба тартиби баҳодиҳии зарар муроҷиат кунанд. Аммо, чунин муроҷиат на ҳама вақт ба имкониятҳои судя дар мурофиаҳои асосӣ тааллуқ дорад. Принсипи асосӣ ин аст, ки судя бояд аслан зарари дар қарори баровардаи худ муайянкардаро пардохт кунад. Танҳо дар сурате, ки арзёбии зарар дар ҷараёни мурофиаи асосӣ имконнопазир бошад, масалан аз он, ки он ба зарари оянда дахл дорад ё тафтишоти иловагӣ лозим аст, судя дар мурофиаи асосӣ метавонад аз ин принсип дур шавад ва тарафҳоро ба расмиёти арзёбии зарар равона кунад. Ғайр аз он, тартиби баҳодиҳии зарар метавонад танҳо ба ӯҳдадориҳои қонунӣ оид ба пардохти зарар, ба мисли пешфарз ё шиканҷа татбиқ карда шавад. Ҳамин тавр, вақте ки сухан дар бораи ӯҳдадории пардохти зарари дар натиҷаи санади ҳуқуқӣ ба монанди шартнома расонида мешавад, расмиёти арзёбии зарар ғайриимкон аст.

Якчанд ҷиҳатҳои мусбӣ барои имконияти ҷудогонаи ҷудогона, вале баҳодиҳии зарар вуҷуд доранд. Воқеан, тақсимот байни тартиби асосӣ ва зерини арзёбии зарар имкон медиҳад, ки мо аввал масъаларо бидуни эҳтиёҷоти ҳалли хисорот баррасӣ кунем ва барои асоснок кардани он хароҷоти назаррас ба даст орем. Дар ҳеҷ сурат, истисно кардан мумкин нест, ки судя масъулияти тарафи дигарро рад мекунад. Дар ин сурат, баҳс дар бораи андозаи зарар ва хароҷоти барои он анҷомдода бефоида буд. Илова бар ин, имкон дорад, ки тарафҳо баъдан дар бораи андозаи ҷуброн, агар масъулият аз ҷониби суд муқаррар шуда бошад, оид ба андозаи ҷубронпулӣ берун аз суд созишнома ба даст оранд. Дар ин ҳолат, хароҷот ва саъйи арзёбӣ сарф мешавад. Бартарии дигари муҳим барои даъвогар дар он аст, ки хароҷоти ҳуқуқӣ доранд. Агар даъвогар дар мурофиаи асосӣ танҳо дар бораи масъулият мурофиа кунад, хароҷоти мурофиа ба даъвои арзиши номуайян мувофиқат карда мешаванд. Ин ба кам шудани хароҷот оварда мерасонад, агар дар муҳокимаи асосӣ миқдори зиёди ҷуброн фавран талаб карда шавад.

Гарчанде ки тартиби арзёбии зарарро метавон ҳамчун идомаи мурофиаи асосӣ баррасӣ кард, аммо он бояд ҳамчун расмиёти мустақил оғоз карда шавад. Инро хидмати изҳороти зарар ба тарафи дигар мекунад. Талаботи қонуние, ки барои даъвати судӣ низ гузошта мешаванд, бояд ба назар гирифта шаванд. Аз ҷиҳати мундариҷа, изҳороти зарар дар бар мегирад "ҷараёни зиёне, ки барҳамдиҳӣ талаб карда мешавад, муфассал нишон дода шудааст", ба ибораи дигар, шарҳи ашёи зарари талабшуда. Аслан, ҳеҷ зарурате барои баргардонидани пардохти ҷуброн ё нишон додани ҳаҷми дақиқи ҳар як ашёи зарар нест. Охир, судя бояд зарари расонидашударо дар асоси далелҳои эҳтимолӣ мустақилона ҳисоб кунад. Аммо, асосҳои даъво бояд дар изҳороти зиён нишон дода шаванд. Изҳорот дар бораи зиён, ки тартиб дода шудааст, усулан ҳатмӣ нест ва илова кардани ашёи нав ҳатто пас аз пешниҳоди изҳорот дар бораи зарар имконпазир аст.

Раванди минбаъдаи расмиёти арзёбии зарар ба ҷараёни оддии судӣ шабеҳ аст. Масалан, тағйироти муқаррарии хулоса ва муҳокима дар суд низ ҳастанд. Дар ин тартиб далелҳо ё хулосаҳои коршиносонро талаб кардан мумкин аст ва пардохтҳои судӣ боз ситонида мешаванд. Зарур аст, ки дар ин мурофиа судшаванда дубора адвокатро барқарор кунад. Агар дар тартиботи арзёбии хисор масъул пайдо нашавад, уҳдадориҳо дода мешаванд. Вақте ки сухан дар бораи ҳукми ниҳоӣ меравад, ки дар он барои пардохти ҳама намуди ҷуброн фармоиш додан мумкин аст, қоидаҳои маъмул низ татбиқ мешаванд. Ҳукм дар тартиби баҳодиҳии зарар инчунин як ҳуқуқи қобили татбиқро медиҳад ва оқибате муайян ё ҳал карда шудааст.

Вақте ки сухан дар бораи тартиби баҳодиҳии зарар меравад, машварати ҳуқуқшиносро тавсия кардан лозим аст. Дар мавриди судшаванда, ин ҳатто зарур аст. Ин аҷиб нест. Дар поёни кор, доктринаи арзёбии зарар хеле васеъ ва мураккаб аст. Шумо бо сметаи зиён кор карда истодаед ё мехоҳед маълумоти бештарро дар бораи тартиби баҳодиҳии зарар расонед? Лутфан бо ҳуқуқшиносон тамос гиред Law & More. Law & More адвокатҳо коршиносони қонуни мурофиавӣ ва арзёбии зарари расонидашуда ҳастанд ва хушҳоланд, ки ҳангоми расонидани даъво ба шумо машварати ҳуқуқӣ ё кӯмак мерасонанд.

саҳм